«Мы хотели увековечить память купеческого сословия»

Во внутреннем кольце Большого Гостиного двора с недавних пор действует уникальный музей

Музей истории купечества Санкт-Петербурга и России размещается в отремонтированном здании, построенном в 1869 году архитектором Кузьминым специально для комитета по управлению Большим Гостиным двором и Перинной линией. Здесь же расположен и домовый храм преподобного Серафима Вырицкого. Такое соседство не случайно. Часть экспозиции музея находится  в храме.

Благотворительный базар в Гостином дворе. 1900-е г.

И дело вести, и благочестие сохранить

— Нам хотелось увековечить память российского купеческого сословия, благодаря которому в значительной степени был построен и Петербург, и многие города России, — рассказывает настоятель храма прп. Серафима Вырицкого при Большом Гостином дворе отец Артемий. — прп. Серафим Вырицкий (в миру Василий Николаевич Муравьев) был видным и лучшим представителем российского купечества. Начинал он свою трудовую деятельность десятилетним мальчиком в Гостином дворе, где работал посыльным, и сегодня этот петербургский святой служит для нас, потомков, примером высокой духовности и одновременно примером успешного предпринимательства. Многие купцы так и жили, соблюдая нравственный закон и создавая финансовую основу своего отечества. В наши дни это особенно актуально. Именно такие предприниматели нужны и современной России. Поэтому наш храм — это памятник российскому купечеству. А музей призван показать, что можно вести бизнес успешно и в то же время сохранить благочестие.

Галантерейные товары пользовались большим спросом.

Экспонаты музея — семейные фотографии купцов, газеты полуторавековой давности, рассказывающие о деяниях купеческих фамилий, находки, обнаруженные при раскопках на территории Гостиного двора. Кстати, в этом году главному торговому дому Петербурга исполняется 230 лет. В витринах музея представлены товары, которыми торговали лавки Гостинки: нитки, перчатки, обувь, шляпы. Всего в Большом Гостином дворе было 336 лавок. Здесь продавались одежда, галантерея, скобяные товары, посуда и пр.

Купеческая дочка. Восковая фигура.

В книжные лавки захаживали Крылов и Пушкин

Широко представлена была книжная торговля, поэтому Гостинка слыла местом притяжения писателей и поэтов. Часто захаживал баснописец Крылов, живший неподалеку. Александр Сергеевич Пушкин приводил сюда друзей, чтобы показать миниатюрное издание «Евгения Онегина», выставленное в витрине книжной лавки купца Глазунова. При Большом Гостином дворе существовали издательства. В музее представлены книги, издававшиеся в них.

Один из наиболее ценных экспонатов — счетная машинка «Арифмометръ системы В. Т. Однеръ». В Гостином дворе находился склад купца Однера.

Коллекция музея только еще начала собираться. На днях из скупки доставлены новые экспонаты — старинные деньги, флаконы из-под духов, выпущенных в XIX веке, открытка с рекламой галантерейных товаров и номерами лавок, где они продавались.

В Гостинке продавался знаменитый корниловский фарфор.

Заведующая Культурным центром Нина Арсентьева провела для корреспондентов «Вечёрки» экскурсию, из которой мы, например, узнали, что с 1775 года формой организации людей, занятых торгово-промысловой деятельностью в России, стала Купеческая гильдия.

Первая гильдия присваивалась владельцу капитала в 10 000 руб. (морские суда, заграничная торговля, фабрики, заводы). Вторая гильдия — 1000 руб. (речные суда, фабрики и заводы). Представители обеих гильдий освобождались от телесных наказаний и рекрутской повинности. Третья гильдия — 500 руб. (мелкая торговля, трактиры и постоялые дворы).

Многие основатели купеческих династий происходили из зажиточных крестьян, часто крепостных, сумевших трудом и смекалкой выкупить себя. Подчас они не были обучены грамоте.

Дети этих купцов получали домашнее образование, а внуки — оканчивали университеты.

Получая немалые прибыли от своей деятельности, купцы занимались благотворительностью и меценатством: строили храмы, больницы, дома призрения и ремесленные училища, публичные библиотеки, школы, музеи, галереи.

За оказанную помощь государству они получали чины и звания, становились почетными гражданами, получали личное дворянство.

На примере петербургского святого

Образ купца и купчихи можно представить благодаря выставленным в музее восковым фигурам. Особенно колоритна фигура зазывалы, который часто выполнял и функцию разносчика. Именно так начинал родоначальник знаменитой купеческой фамилии Елисеевых. Он приехал в Петербург и нанялся торговать вразнос апельсинами на Невском.

Семья купца Василия Муравьева, будущего святого.

Во время революции купечество было уничтожено как сословие. Многие эмигрировали, но были и те, кто остался в России. Музейный раздел, который находится в храме, посвящен прп. Серафиму Вырицкому. К 1917 году он был уже купцом второй гильдии, имевшим успешное дело: торговал пушниной, в том числе и за границей, имел лавку в Апраксином дворе и два магазина на Гороховой улице и тоже мог уехать за границу и со своими коммерческими талантами сделать там хорошую карьеру. Но будущий святой раздал свое состояние (25 тысяч серебром) церквам и монастырям и принял монашество. В тот период, а это было в 1920 году, он тем самым, по сути, мог подписать себе смертный приговор.

— На примере преподобного Серафима Вырицкого мы хотели показать, что богатство не должно быть самоцелью, — рассказывает отец Артемий. — Дается оно для того, чтобы человек мог творить: преображать, улучшать жизнь вокруг себя, делать добро, помогать неимущим. Если человек зациклен только на деньгах, ничего этого делать он не сможет.

***

Вход в музей бесплатный через проходную с Перинной линии. Пароль для дежурного: «В храм». На бесплатную экскурсию надо записываться заранее по тел. 630-00-44.  Экскурсии проводятся по четвергам и воскресеньям.